Форум » Обо всём (трёп) » В гостях у Чаи (продолжение) » Ответить
В гостях у Чаи (продолжение)
БИРГ: Этот раздел я создаю специально для Чаи, с которой мы не один год провели вместе на почившем в бозе форуме россия.ка. Надеюсь, что эта тема Чаи будет столь же популярна, как и её темы на россияке. Чая, мы ждем от вас рассказа о том, где вы так долго пропадали и не появлялись на канадуре. Да, эту тему я прикрепляю к разделу и теперь она будет постоянно видна на самом Верху раздела. Чая, мы ждем ваших постов.
Чая: От КПЕ пришел ответ насчет книги о Христе, я попросила сказать сколько она стоит, отправила письмо два раза, в ответ тишина. Наверное, спецслужбы работают.
Чая: БИРГ пишет: Он глава ку-клукс-клана в США. Откуда знаешь? И, что, его до сих пор не убили? Когда он был в Киеве?
Чая:
Чая: В этом видео главная мысль, что Христианство искажено, и что Христа учили русские ведяне, а к нам эта религия пришла уже как религия рабов. Почему я не хотела креститься, крестилась, чтобы защититься от колдовства, но не помогло. Ну, вообще-то после крещения пошла Божья благодать и начали вылетать вампиры из тела.
Чая:
БИРГ: Чая пишет: Откуда знаешь? И, что, его до сих пор не убили? Когда он был в Киеве? Дэ́вид Э́рнест Дюк (англ. David Ernest Duke); род. 1 июля 1950 года, Талса, Оклахома) — американский политик В 1970-х годах был председателем местного Ку-Клукс-Клана. С 1989 по 1992 год был депутатом палаты представителей штата Луизиана, неоднократно выдвигался кандидатом на пост президента США. Еврейская Антидиффамационная лига и некоторые другие организации обвиняют его в расизме и антисемитизме. Сам Дэвид Дюк отрицает эти обвинения. Является автором нескольких книг, в том числе о роли еврейства в современном мире. Преподавал и сотрудничал с украинским МАУП, где получил степень кандидата наук. Родился в 1950 году в США, в штате Луизиана. Через 20 лет он основал Белый юношеский альянс, который имел тесные связи с неонацистсткой Национальной социалистической Белой народной партией из штата Виргиния. В 1974-м он стал верховным руководителем рыцарей основанного в Луизиане Ку-клукс-клана, по сути, возродив организацию. Он также учредил в 1980 году Национальную ассоциацию по продвижению белых людей, а в 2000-м — Европейско-Американскую организацию единства и прав. Перу Дюка принадлежат несколько расистских книг, ставших учебниками для неофашистов. (Среди них улично-боевое руководство по выявлению радикальных афроамериканцев в версиях для мужчин и женщин.) Дюк, как отмечено выше, способствовал возрождению клана в 70-х и с тех пор продолжает пропагандировать превосходство белой расы. Он был первым, кто начал маскировать расистские идеи в горячих проблемах — таких, как социальная сфера и иммиграция, успешно используя классовые и расовые противоречия. С 2001 года обосновался в России и в Украине, где активно принимает участие в конференциях по национальным вопросам. Посмотри по этой ссылке, там всё о нем: http://www.sotnia.ru/forum/viewtopic.php?f=22&t=8501
БИРГ: Осенью 2006 г. бывший руководитель ККК, автор бестселлера «Еврейский вопрос глазами американца», Дэвид Дюк, посетил с рабочим визитом Москву, где встретился с депутатом Госдумы, членом фракции ЛДПР, Николаем Курьяновичем. Лидеры националистов обсудили вопросы сотрудничества в сфере борьбы с нелегальной иммиграцией и демографическим кризисом белого населения США, ЕС и России. Визит Дюка «неожиданно» совпал с посещением Госдумы РФ другого известного лидера ультраправого движения США, Престона Виджинтона, руководителя «American Patriot» и «Hammerskin Nation». Оба лидера единодушно выразили свое восхищение деятельностью Курьяновича и были приятно удивлены государственным уровнем состоявшихся встреч. В Киеве Дэвид Дюк принял участие в конференции «Диалог цивилизаций: сионизм – самая большая угроза цивилизации», организованной ректором Межрегиональной академии управления персоналом (МАУП), г-м Георгием Щекиным. Полной неожиданностью стало присутствие на конференции представителей дипломатического корпуса Палестины и Ирана. Дэвид Дюк выступил с лекцией для студентов МАУП, в которой тезисно разъяснил принципы идеологии Куклусклана и его задачи на современном этапе борьбы с афро-американской оккупацией. Была отмечена роль Израиля в «разрушении национальной идентичности европейских народов и участие в разжигании войны на Ближнем Востоке». Многочисленные протесты украинских правозащитных организаций были проигнорированы Администрацией Президента и Службой Безопасности Украины. В конце 2006г. в Воронеже, городе известном регулярными нападениями на студентов из Африки и юго-восточной Азии, возникает первая легальная ячейка Куклусклана. http://demiart.ru/forum/journal.php?user=67755&comm=61230
Чая: Нефиг было рабами ввозить негров, а то они сейчас расплодились. Также как сейчас берут на работу узбеков с таджиками, а через несколько лет сами же вопить от них начнут.
БИРГ: Чая пишет: Нефиг было рабами ввозить негров, а то они сейчас расплодились. Кстати, Чая, вот выдержка из книги Дэвида Дюка "ЕВРЕЙСКИЙ ВОПРОС ГЛАЗАМИ АМЕРИКАНЦА": Меня действительно удивило то, что евреи играли ведущую роль в американской работорговле. В начале 70-х я наткнулся на книгу «Кто привел евреев в Америку», написанную Уолтером Уайтом. [ 304 ] Я мог понять роль евреев в работорговле в Средиземноморском регионе, но мне казалось невероятным, что очень маленькое число евреев в ранних колониях в Америке могло доминировать в этом деле. В то время я еще помнил голливудский образ белого человека, возможно даже южанина, плывущего в Америку и собирающего негров для их продажи в рабство. В фильмах, статьях и книгах работорговцами были англосаксы с именами Смит или Джонс. Обычно они хорошо выпивали, особенно южные типажи. Позже я узнал, что работорговля была вездесуща в Африке, даже между самими неграми. Белые очень редко сами подбирали рабов. Обычно черные африканские рабовладельцы продавали их белым работорговцам. «Кто привел рабов в Америку» направила меня к библиотечным собраниям, которые включали записи кораблей работорговцев, современные отчеты еврейских историков, где отражена роль евреев в работорговле (см. также Барнз Ревью за сентябрь 1997). [ 305 ] Еврейские писатели, которых я читал в своих произведениях, с гордостью сообщали о великих еврейских работорговцах. Хорошим примером будет книга Марка Рафаэля «Документальная история евреев и иудаизма в США». Еврейские купцы играли важную роль в работорговле. Практически во всех американских колониях, были ли они французскими, британскими или датскими часто господствовали еврейские купцы. Это не менее справедливо для североамериканского материка, где в XVIII веке евреи участвовали в «трехстороннем бизнесе», который заключался в том, что рабов из Африки привозили в западную Индию, где их обменивали на черную патоку, которую в свою очередь везли в Новую Англию и превращали ее в ром для продажи в Африке. Исаак Да Коста из Чарльстона в 1750-х, Девид Франке из Филадельфии в 1760-х и Аарон Лопес из Ньюпорта в конце 1760-х и начале 1770-х годов лидировали в еврейском работорговчевском бизнесе на американском континенте. [ 306 ] http://www.rus-sky.com/history/library/duke/duke2.htm
Чая: Допустим, ну а москвичей и питерцев кто заставляет их на работу брать? Допустим, привозили евреи, а покупали кто? Те же англосаксы, или владельцы плантаций тоже были евреи. Эти англо-саксы индейцев уничтожили, у самих рыльце в пушку.
БИРГ: Чая пишет: Эти англо-саксы индейцев уничтожили, у самих рыльце в пушку. Читал, что специально одеяла зараженные оспой им поставляли, чтобы очистить территорию: Те индейские племена, которые оккупанты не могли уничтожить силой оружия, они истребляли подлостью и коварством. Самыми распространенными методами в этом роде были продажи индейцам одеял, зараженных черной оспой или другими страшными болезнями, а также отравленной водки http://vselprav.org/library/platonov.htm
Чая: Админ и Бирг это одно и то же лицо?
БИРГ: Чая пишет: Админ и Бирг это одно и то же лицо? Да, а что тебя волнует, Чая?
Чая: Ничего. А как ты лично относишься к этому Дюку?
Чая: Отправила сейчас жалобу в комитет этот по правам человека -- жертв насилия психиатрии. Хочу их всех засудить. http://www.about-cchr.ru/index.htm
Чая: Томаткин, а ты еврей?
Tomatkin: а вам зачем?
БИРГ: Чая пишет: Ничего. А как ты лично относишься к этому Дюку? Да никак, нужен классовый подход, а не расовый.
БИРГ: Чая пишет: Томаткин, а ты еврей? А ты сомневаешься? Читай "Дегенератологию" Климова.
Чая: Странный ты, Бирг, тебе про дегенеративность евреев можно говорить, а мне нет?
полная версия страницы